[ Hungarian ] [ Main Web Site ] zm_technology.po

16/16 translated (0 untranslated, 0 fuzzy)
Start | Previous 10 | Items 1 to 10 of 16 | Next 6 | End
Original Translation
Technology
Technológia
When we consider the relevance of our social structures and ideologies in society, very often we view governments, politicians and corporations as the guiding organizational and catalystic institutions responsible for the quality of our lives. This is, of course, true... but only to a certain extent. As time has moved forward, human beings have become more and more aware of nature, its processes, and thus have been able to derive inference about how to imitate nature in all its creative glory.
Amikor rápillantunk a társadalmunk struktúrájára és az uralkodó ideológiákra, akkor nagyon gyakran úgy tekintünk a kormányainkra, politikusainkra és a vállalatokra, mint irányító és serkentő intézményekre, amelyek az életünk minőségéért felelősek. Ez természetesen igaz, de csak egy bizonyos fokig. Az idő múlásával, az emberek egyre több tudást szereztek az őket körülvevő természetről, annak működéséről, és így képesek lettek következtetéseket levonni annak utánzásához.
The result has been Technology, which is what separates us humans from the other species as far as functionality. We have the ability to create in very vast ways. If we don't want to clean sewers, we can devise a machine to do it for us.
Ennek eredménye az, amit ma Technológiának nevezünk, ami működésünket tekintve megkülönböztet bennünket a többi élőlénytől. Képesek vagyunk létrehozni és alkotni. Ha nincs kedvünk szennycsatornát tisztítani, akkor készítünk egy gépet a feladat elvégzésére.
At the beginning of the Industrial Age, a great majority of people worked in factories. Today, automation comprises 90% of nearly all factories. This has displaced humans and created a large, artificial "service" industry in order to keep humans in employment for money.
Az ipari forradalom elején az emberek többsége gyárakban dolgozott. Napjainkban majdnem minden gyár működésének 90%-a automatizált. Ez a tendencia szükségtelenné tette az emberi munkaerőt és hozzájárult egy hatalmas mesterséges szolgáltatóipar kialakulásához annak érdekében, hogy biztosítsák a pénzért való foglalkoztatottságot.
This pattern is very revealing. The implication is that machine automation is constantly challenging the role of general human labor. This doesn't mean that humans will have "nothing to do" as time moves on. Quite the contrary... this implication denotes the freeing of humanity from jobs which humans do not care to engage in, so they will have time to pursue what they choose to. As an aside, it is important to point out that society today assumes a very negative posture towards humanity, retaining the belief that if human beings were not "required" to do something, they would just sit around, be lazy, and do nothing. This is absurd propaganda.
Ez a minta rávilágít pár érdekes tényre. A gépi automatizálás folyamatosan versenyben van az általános emberi munkaerővel. Ez nem jelenti azt, hogy az embereknek az idő múltával "nem marad semmi dolguk". Éppen ellenkezőleg. Felszabadulunk az olyan tevékenységek elvégzése alól, amik fáradságosak, unalmasak, amit nem akarunk önmagunk elvégezni, több idő jutván olyan dolgokra, amiben kedvünket leljük. Ezek mellett fontos rámutatni arra, hogy a mai társadalom nagyon negatívan látja az emberek viselkedését, tartva azt a hitet, hogy ha az emberek nem lennének rákényszerítve a munkára, akkor csak ülnének lustálkodva, nem téve semmit. Ez egy eléggé abszurd feltevés.
The notion of "leisure" is a monetary invention, created because of the oppressive, fascist basis of the employment institution itself. Laziness is, in fact, a form of rejection of the system. It is a quality that only exists due to the oppression and required servitude.
A "szabadidő" fogalma egy monetáris találmány, amely az elnyomó és fasiszta alapú munkáltatói intézmény következménye. A "lustaság", valójában, a rendszer elutasításának egy formája, egy olyan jellemző, amely az elnyomottság és a kényszermunka velejárója.
In a true society, there would be no such thing as the separation of "work and "leisure", for humans should be allowed to pursue whatever they feel is relevant. To put it a different way, consider the curiosity and interest of a child. He or she doesn't even know what money is...Do they need to be motivated by money to go out and explore/create? No. They have a personal interest and they pursue it without reward. In fact, the greatest contributors to our society, such as Einstein, Newton or Galileo, pursued what they did without any regard to money. They did it because they wanted to. The act of doing and contributing was their reward.
Egy igazi társadalomban nem választhatnánk szét a munkát és a szabadidőt, mert az emberek csak olyan tevékenységet végeznének, amiről úgy gondolják, hogy hasznos. Vegyük például egy gyermek érdeklődési körét. Egy gyermek nem tudja még a pénz jelentését. Szüksége van-e neki pénzbeli ösztönzésre ahhoz, hogy kimozduljon, alkosson, felfedezzen? Nincs. A saját érdekéből teszi és nem vár semmiféle jutalomra. A társadalmunk legértékesebb hozzájárulói, mint például Galilei, Newton vagy Einstein, pénztől függetlenül folytatták munkájukat. Azért tették, mert akarták. A tett és hozzájárulás volt a jutalmuk.
The point here is that money is not a true incentive for anything and to think as such is to assume that humans are inherently lazy and corrupt. Laziness and corruption are products of the conditioning our social system creates.
A pénz nem igazi ösztönöző erő. Ezt gondolni annyi, mint eredendően lustának és megvesztegethetőnek vallani magunkat. A lustaság és a korrupció azon körülmények eredménye, amelyeket a saját szociális rendszerünk hozott létre.
Now, coming back to technology, we find that our quality of life, as far as functionality, has been increased greatly by the benefits of the technological tools we create. From a lawn mower to a pace maker, technology saves lives and decreases the amount of time we need to spend on mundane, difficult or dangerous activities. In fact, if one steps back far enough, it becomes clear that Technological development is the most important institution we have and the pursuit of socially helpful technology(not weapons) should be the highest priority of the culture.
A technológiára visszatérve azt találjuk, hogy az életminőségünk, technológiai szempontból, rengeteget javult a kifejlesztett eszközöknek köszönhetően. A fűnyírón át a műszívig, a technológia életeket ment és csökkenti az unalmas, nehézkes vagy veszélyes tevékenységekre fecsérelt időt. Valójában, eléggé távolról nézve egyértelművé válik, hogy a Technológiai fejlesztés a legfontosabb intézményünk és a kultúránk elsődleges feladata a szociálisan hasznos technológiák (nem pedig fegyverek) kutatása kellene, hogy legyen.
At the same time, technological development is brought about by a particular train of thought, or process... this could be called "The Scientific Method". Carl Sagan was once quoted as saying something to the effect of "Society welcomes the gifts of science, but rejects its methods".
Ugyanakkor, a technológiai fejlődést egy meghatározott gondolati rendszer, gondolatmenet eredményezi, amelyet akár úgy is nevezhetnénk, hogy "A Tudományos Módszer". Carl Sagan úgy fogalmazott, hogy "A társadalom üdvözli a tudomány ajándékait, de elutasítja annak módszereit".
Start | Previous 10 | Items 1 to 10 of 16 | Next 6 | End
About this Pootle server